SYNAGOGUE DE BZOU D'AUTREFOIS

SYNAGOGUE DE BZOU D'AUTREFOIS

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Publié le 24/12/2015 à 13:56 par rol-benzaken

A VIE QUE LES HABITANTS JUIFS MAROCAINS ONT CONNU AU MELLAH DE BZOU DES ANNEES 50-60 ET AVANT. 

Il y avait un mellah à Bzou qui n'existe plus.

Voici le tombeau de sidi moul el borge ou sidi el mekhfi à Bzou.

 

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Bzou (sud de Beni Mellal)  Ribbi Is’haq Yisra’el Ha-Lévy (est un lieu sacré).

Les juifs marocains  comme le reste de leurs coreligionnaires, s’attachent beaucoup aux traditions héritées du passé, des traditions qui peuvent être à la fois inspirées des Ecritures sacrées, de l’histoire mythique des ancêtres, ou d’un croisement avec des coutumes des Goyims. Et la Hiloula en fait parti.

La Hilloula, cet événement  souligne un pacte entre  un judaïsme orthodoxe et un autre populaire ; entre le légendaire et l’historique.

 Selon Le rabbinat marocain, le Maroc renferme plus de 600 lieux sacrés qui varient selon leur importance locale, régionale, nationale ou mondiale, des centaines de lieux étendus partout dans la royaume qui reflètent une particularité chez le juif marocain le  Tsadiqisme version israélite du maraboutisme musulman.

Pour nos ancêtres, le culte des saints, intermédiaires entre l’homme et Dieu, était une composante essentielles de la vie religieuse, comme en témoignage notamment les Moussems* ou les Ziarats.

Après  quelques années de recherche, Il est important de rappeler les attributs des Tsadiqims  les plus connus  dont le but est de lier le présent avec passé et réconcilier les vivants avec leurs morts.

Il n'y a à ce jour plus aucun habitant juif dans les mellahs du Maroc.

LES JUIFS N'IRONT PLUS JAMAIS HABITER LES MELLAHS DU MAROC.

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