תולדות חב"ד במרוקו- שליח עושה שליח
שליח עושה שליח
הרב מטוסוב עבד כל העת כחייל במערכה, כאשר המפקד העליון הוא הרבי. כל העת חשב כיצד לכבוש עוד יעד ועוד יעד, כדי להגיע לכל יהודי, לסייע לו ללמוד תורה ולהתחזק בשמירת מצוות.
כאשר העבודה הלכה והתרחבה ידע הרב מטוסוב כי לבדו לא יוכל לנהל את המוסדות המפוארים בקזבלנקה, ובד בבד לצאת בתדירות רבה למסעות הכפרים. לכן מינה מפקחים מיוחדים, שכונו גם "מבקרים׳׳, והללו פיקחו על העבודה החינוכית שנעשתה במוסדות חב״ד. כל"מבקר" יצא בתדירות גבוהה למסעות בכפרים בהדרכת הרב מטוסוב, ובכל מקום שוחח עם המורים והתלמידים, בדק את הצרכים הלימודיים ותנאי המחיה, ואת התרשמויותיו העביר לרב מטוסוב.
ואלו הם ה׳׳מבקרים" שסייעו רבות בעבודת מוסדות חב׳׳ד ברחבי מרוקו: הרב אהרן בן חמו, הרב חיים אלבז, הרב משה לחיאני, הרב עמרם אזולאי והרב שלמה בן שושן.
ה׳׳מבקרים" הללו היו נמרצים ביותר, ולפי ההוראות שקיבלו לא התמהמהו עד לשובם, אלא כבר בהיותם בדרך דיווחו על כפרים בהם הכל הולך למישרין, לצד דו״חות עם בשורות לא מרנינות תוך הצגת פתרונות אפשריים לבעיות שראו במקום. ה״מבקרים״ לא באו רק לפקח, אלא גם סייעו בקשרים, בהתאמת מבנים והגישו עזרה בכל נושא נדרש, מארוחות מזינות ובגדים ועד ספרים, ריהוט ודרכי הוראה.
הפיקוח הישיר היה חשוב כדי לדעת אם בכפר בו יש מספר תלמידים מצומצם אכן יושבים ושוקדים על הלימוד, או שאין כדאי להחזיק את המקום עקב עזיבת יהודים את הכפר. עבודת ה״מבקרים״ סייעה רבות, וגם הרב מטוסוב כמנהל המוסדות המשיך לצאת מפעם לפעם למסעות בהם ראה בעצמו את המוסדות מקרוב. לעיתים הגיע עם הרב גורודצקי או אורחים מהג׳וינט, ויחד בדקו את הנעשה והגו רעיונות לבעיות שהבחינו בהן.
מסעות מרתקים בין המוסדות
בארכיון הרב מטוסוב מצויים דו״חות רבים של ה׳׳מבקרים״ ובהם פירוט על התפתחות המוסדות בעיירות ובכפרים. הנה הצצה לדו״ח שנכתב על ידי ה״מבקר" ר׳ אהרן בן חמו בתחילת חודש ניסן תשי״ד. מהדו״ח ניתן ללמוד עד כמה קשה היה לארגן מסגרת מסודרת בכפרים, בהם חלק מהתלמידים לא היו מורגלים למסגרת לימודית:
הנני מודיע לכבודו שאני נמצא במידלת. באתי אתמול בחצי היום והיום בעז״ה אלך ל[כפר] איסור…
בליל יום ד׳ הייתי [הגעתי לכפר]ריש, ביום ד׳ בבוקר ישבתי עד יום ה׳ בערב בכפר ריש, התלמידים והתלמידות שהם תדירים [קבועים], לפעמים באים כולם ולפעמים מפגרים [לא מגיעים] מהם אחדים, אבל הסיבה היא מפני שעודם קטנים. 2 תלמידים לומדים הגדה של פסח כפשוטה, ומקודם היו לומדים פרשה והתחילו ללמוד טעמים, 4 לומדים ספרנו חלק א׳ והתחילו ללמוד בפירוש המילים. 3 ב׳ תלמידים ובת לומדים ספרנו חלק א׳ מילים, 7 ד׳ תלמידים וג׳ בנות לומדים בלוח בהתחלה מחברים המילים ואח׳׳כ לומדים מילים, 9 ז׳ תלמידים וב׳ בנות, לומדים אלף בית […]
התלמידים של בית הספר [הלומדים בבית ספר אחר] יש שתי כיתות, כל כיתה יש בה שני סוגים, בימים שיש בית הספר לומדת שעה לכל כיתה, ביום א׳ לומדים כיתה א׳ משמונה ועד עשר, וכיתה ב׳ לומדת מעשר עד שתים עשרה…
קצאר שוק: הייתי בקצאר שוק ביום ה׳ בערב וישבתי עד חצי יום של יום ראשון. התלמידים התדירים 5 לומדים מילים בהגדה של פסח, ויש מהם שיכולים ללמוד מילים מעצמם. 12 תלמידים לומדים בלוח, מחברים המילים, 5 ב׳ תלמידים וג׳ תלמידות לומדים אלף בית בבוקר לומדים מתשע או מתשע וחצי עד שתים עשרה ובערב [אחר הצהרים] משתיים וחצי או משלוש עד חמש, וחמש וחצי. אין להם זמן קבוע ללמוד, יען התלמידים קטנים רק בן חמש שנים או ארבע שנים, פעם באים בתשע פעם אינם באים, פעם כך ופעם כך.
תלמידים של אליאנס ושל בית הספר נוצרים… בימים שיש בית הספר לומדים שתי שעות לכל כיתה חוץ מיום שישי, שלומדים רק שעה וביום שבת קודש לומדים שתי שעות בבית הכנסת וביום ראשון לומדים בבית הספר של אליאנס מתשע ועד אחת עשרה.. ובחצי יום אחרון לומדים משתיים וחצי עד חמש גג כן בבית הספר. 9 תלמידים לומדים הגדה של פסח בפירוש המילים ומקודם הם לומדים פרשה בפירוש המילים וקצת הבנה, 39 לומדים הגדה כפשוטו ומקודם לומדים פרשה מילים והתחילו ללמוד טעמים, 10 לומדים הגדה מילים יש בהם שיכולי ללמוד מילים מעצמם, 8 תלמידים מחברים המילים בלוח אצל ר׳ יצחק לעסרי.
על ענין הספסלים… [הרב בן חמו דאג להעבר ספסלים ממידלת לקצאר שוק].
תולדות חב"ד במרוקו- שליח עושה שליח
עמוד 52
כתיבת תגובה