אלגיריה-חוכמה-מקדם-חזי-כהן-


אלג'יריה –חוכמה מקדם-חזי כהן-הרב יוסף גנאסיא- הרב יהודה ליאון אשכנזי(מניטו)

חוכמה מקדם

הרב יוסף גנאסיא

הרב יוסף גנאסיא (1962-1879) היה רבה הראשי של קונסטנטין, פוסק, מתרגם, משורר והוגה דעות, אשר חיבר כמאה ושלושים ספרים בכל תחומי היהדות. הרב גנאסיא תרגם לערבית ופירש מספר עצום של ספרים חשובים(כגון ״שישה סדרי משנה״ ו״משנה תורה״ לרמב״ם), וזאת על מנת להנגיש את ארון הספרים ליהודי אלג׳יריה. כחלק מן הרצון להעמיק את זהותם היהודית של צאן מרעיתו ולקשרם לציונות תרגם ספרי היסטוריה יהודית כ־״מלחמות היהודים״ ליוסף בן מתתיהו ו״אהבת ציון״ לאברהם מאפו. מפעל התרגום הגדול זיכהו בכינוי: ׳אבן תיבון של העת המודרנית׳. הרב גנסיא עסק בהתחדשות דתית לנוכח המודרנה, והיה תומך נלהב של חברת כי״ח שהקימה באלג׳יריה מערכת חינוך מודרנית אשר שילבה לימוד חול וקודש. היה ציוני, עלה לארץ ונפטר בדימונה.

מניין פועלים בשבת

עם הכיבוש הצרפתי החלו רבים מן היהודים לעבוד בממשל הצרפתי. עובדי הממשל חויבו לעבוד בשבת שכן יום המנוחה הרשמי היה יום ראשון. בעקבות זאת החלו חלק מן היהודים לעבוד בשבת. פנה אליהם הרב גנאסיא ואמר להם: ״לכל הפחות צריכים אתם להתפלל בשבת בבוקר שחרית ומוסף ולשמוע קריאת התורה. על כן נקיים מניין מוקדם בשבת, ואני אבוא להתפלל איתכם…״

הרב יהודה ליאון אשכנזי(מניטו)

הרב יהודה ליאון אשכנזי, הידוע בכינויו ״מניטו" (שפירושו ״רוח גדולה״) (1996-1922), היה רב ומחנך, הוגה דעות ומנהיגה הרוחני של יהדות צרפת. נולד באלג׳יר ולמד אצל אביו, הרב הראשי האחרון של אלג׳יריה. למד במקביל בישיבה ובאוניברסיטה. לאחר השואה היגר לצרפת והצטרף לתנועת הצופים היהודים. בפריז התוודע למורו יעקב גורדין, ולמד פילוסופיה בסורבון. עמד בראש בית הספר למנהיגות יהודית באורסיי, והיה מראשי ״אסכולת פריז למחשבת ישראל״ – תנועה אינטלקטואלית רוחנית ששאפה להציג את תורת ישראל באמצעות לשון תרבותית מודרנית, אקדמית ואוניברסלית. לאחר מלחמת ששת הימים עלה לארץ. מניטו שילב מקורות יהודיים עם פילוסופיה מערבית והציע פרשנות חדשנית למדרשי חז״ל. הוא הדגיש את חשיבות המעבר בימינו מיהודיות גלותית לישראליות לאומית.

כיצד נגאלים?

מניטו עסק רבות בהשבת ילדים אשר נמסרו למשפחות נוצריות וכנסיות בזמן השואה. זמן־מה לפני חג הפסח, אחת הנערות שקעה בדיכאון עמוק ובלתי מוסבר. הרב אשכנזי קרא לה והלך עמה למנזר שבו התחבאה. ישבו השניים בכנסייה במשך שלושה ימים, בעוד הרב מסביר לה באריכות ובסבלנות על ההבדלים שבין הנצרות ליהדות. לאחר אותם ימים שבה הנערה אל חבריה במצב רוח מרומם. הרב אשכנזי הסביר, ״משקרב חג הפסח היא לא הצליחה להשתחרר מחג הפסחא שחגגה במשך שנים במנזר. לכן היה צורך לרדת למקום שבו היתה ולהעלות אותה משם.״

תלמיד שלחכמים

מניטו היה מגדולי הפילוסופים היהודים בדורנו. אולם כשהיו מכנים אותו ״פילוסוף״ היה נפגע ואומר(בצרפתית), ״אני משתדל להיות תלמיד של חכמים.״

סיבה ראשונה

למניטו היה יחס מורכב לפילוסופיה. הוא האמין בחשיבותה העצומה לבניית עולם דתי שלם וטען שאי־אפשר בלעדיה, אולם גם הכריז כי מעולם לא ראה ״פילוסוף שהתפלל לסיבה הראשונה."

שכל או התגלות?

פעם התייעץ עם מניטו הרב ינון מדר, ראש מכינת חמדת, כיצד לקרב את תלמידיו לתורה. אמר לו מניטו, ״אתה מנסה להסביר להם את האלוהות דרך השכל, וכי לא מגיע להם גם מתן תורה של הר סיני?!״

מדרגה אחר מדרגה

מניטו פסק כי כל בעל תשובה דינו כקטן. כשהעירו לו שפסיקתו נועזת – שהרי אם כך, הגר אינו מחויב בכל המצוות מיד לאחר התגיירותו – השיב, ״וכי מה תרצו, שיעשה בעל התשובה את המצוות כמעשה קוף?! קודם מקבלים עול מלכות שמים ואחר כך עול מצוות.״

גאולה עולמית

הרב אורי שרקי שאל את מניטו, "מה יהיה השלב הבא של הגאולה?״ השיב לו מניטו, ״תורה לאומות העולם.״

בעברית זה הפוך

באחד הפאנלים שהשתתף בו הרב, הכריז יהודי צרפתי אחד, ״קודם כול אני בן אדם, אחר כך צרפתי ובסוף יהודי." השיב לו מניטו, ״זה בסדר. הרי בעברית קוראים את זה הפוך.״

באמונה שלמה

פעם אחת למד מניטו כל הלילה בחברת יהודי קומוניסט. עם עלות השחר סיכם הבחור את חוויית הלימוד, ״היה מרתק אבל אני עדיין לא מאמין באלוהים.״ השיב לו מניטו, ״זה בסדר. העיקר שהוא מאמין בך.״

אלג'יריה –חוכמה מקדם-חזי כהן-הרב יוסף גנאסיא- הרב יהודה ליאון אשכנזי(מניטו)

הירשם לבלוג באמצעות המייל

הזן את כתובת המייל שלך כדי להירשם לאתר ולקבל הודעות על פוסטים חדשים במייל.

הצטרפו ל 226 מנויים נוספים
דצמבר 2024
א ב ג ד ה ו ש
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

רשימת הנושאים באתר