שירת האבנים-אשר כנפו-שלום אלדר-שירה מופלאה על מצבות בתי העלמין במוגדור-רַבָּנִים-י. כמוה״ר יוסף הכהן
י. כמוה״ר יוםף הכהן
שמים קדרות שמו לבושם
המנוח זוכה כאן לתואר ׳החכם השלם והכולל׳ שהיה שמור לרבנים חשובים. הוא היה מלמד וחזן בבית הכנסת. התארים המרובים: ארון האלקים, דרך כוכב מיעקב, ענוותן ושפל ברך שבהם נתכנה, מצביעים על אישיותו הגדולה.
חריזה: אב //גב // דב
יוֹם הִלָּקַח אֲרוֹן הָאֱלֹקִים
עֵינֵי בַּת-עַמִּי בִּבְכִי נִדְמְעוּ
וְשָׂמִים קַדְרוּת שָׂמוּ לְבוּשָׁם
לֵיל" שַׁבָּת שַׁעֲרֵי דִּמְעָה נִבְקְעוּ
- סַף וְנֶאֱסַף אָבִינוּ רוֹעֵנוּ
קוֹל הַיְּלָדִים נִשְׁמַע לֵבָב קָרְעוּ
פְּאֵרֵנוּ מַלְבִּישֶׁנּוּ אוֹי לָנוּ
שְׁנֵי וַעֲדָנִים מִמֶּנּוּ נִמְנְעוּ
דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב
- הָאִי כַּהֲנָא רַבָּא וְיֵקִּירָא
נִכְתַּר בִּשְׁנֵי כְּתָרִים
כֶּתֶר תּוֹרָה וְכֶתֶר כְּהֻנָּה
מַרְבִּיץ תּוֹרָה בָּרַבִּים
נָאֶה דּוֹרֵשׁ וְנָאֶה מְקַיֵּם
- נִין אַהֲרֹן בְּעוֹבָרָא דְּאֲהַרֹן
אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם
בְּנָן שֶׁל קְדוֹשִׁים
עַנְוְתָן וּשְׁפַל בֶּרֶךְ שַׁיֵף עַיִל שַׁיֵף
נָפִיק גָּרִיס בֵּינִי עַמּוּדֵי
- עוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה וּמַרְבֶּה יְשִׁיבָה
זָקֵן שֶׁקָּנָה חָכְמָה הַכָּשֵׁר בְּיִרְאַת קוֹנוֹ
הֶחָכָם הַשָּׁלֵם וְהַכּוֹלֵל
אוֹר גּוֹלֵל נו״ע
כמוה״ר יוֹסֵף הַכֹּהֵן זלה״ה
- נָח נַפְשֵׁיהּ דֶּרְבִּי בְּלֵיל שַׁבַּת קֹדֶשׁ
י״א לֵחוֹ[דַּשׁ] סִיוָן תרס״ג
לָשִׂיחַ בְּאִמְרָתְךָ לפ״ק.
ביאור
- 1. הלקח ארון האלקים: פרפראזה של הכתוב בשמו״א ד,יט. משום שספר תורה היה מונח בתוך ארון האלוהים, כמו כן נפטר זה שלמד תורה הרבה, משול לארון האלוהים.
3-ושמים… לבושם: גם הטבע משתתף בצער מות המנוח, וכביכול גם השמים לבשו שחורים כאות אבל. על דרך הכתוב ביש׳ נ,ג: ׳אלביש שמים קךרות ושק אשים כסותם׳.
4-ליל… נבקעו: ביטוי לכאב הגדול, שעל אף שבכי והבעת צער אסורים בשבת, בכל זאת בהסתלקות נפטר גדול זה שערי דמעה שהיו סגורים מחמת השבת, נבקעו והזילו דמעות. 5. סף ונאסף: מצלול, הגיע לסופו, עלתה נשמתו ונאסף אל עמיו. 7־8. פארנו… ועדנים: על דרך הנאמר בשמו״ב א,כד: ׳בנות ישראל אל שאול בכינה המלבישכן עדנים׳.
9-דרך כובב מיעקב: על פי במ׳ כד,יז. ביטוי של גדולה על המנוח שהיה ככוכב מזהיר.
10-האי… ויקירא: מארמית, זה הכהן הגדול והיקר. 14. נאה… מקיים: מקיים בעצמו את מה שהיה דורש מציבור שומעי לקחו ומוסריו לקיים, שלא כדרשנים ומגידים אחרים. 18. שייף… נפיק: ביטוי בארמית: כפוף נכנס וכפוף יוצא. 19. גרים ביני עמודי: מארמית, עפ״י שבת י,א. ביטוי לענוותנותו של המנוח שלא רצה להתבלט ולהתכבד בתורתו, אלא היה גורם ולומד תורה בבית המדרש במקום צדדי ולא מרכזי. 20. עובר לפני התיבה: שליח ציבור, חזן. ומרבה ישיבה: היה מתמיד גדול בלימוד התורה. 23. אור גולל: על דרך ׳גולל אור מפני חושך׳, שבאור תורתו והסבריו הבהירים, היה מאיר את החושך הרוחני שהיו שרויים בו לומדי הסוגיא. נו״ע. נוחו עדן: 26. תרס״ג: 1903 למניינם. 27. באמרתך: עולה למניין תרס״ג.
שירת האבנים-אשר כנפו-שלום אלדר-שירה מופלאה על מצבות בתי העלמין במוגדור-רַבָּנִים-י. כמוה״ר יוסף הכהן
עמוד 59
כתיבת תגובה