מורשת יהדות מרוקו

ט. כמוהר״ר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן

הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה

רבי אלעזר הכהן מרבני מוגדור. אביו, רבי משה, היה רב חשוב והוא מכונה כאן: ״אישי כהן גדול״. רבי משה הכהן, היה חתנו של אחד מגדולי רבני מוגדור, רבי דוד חזן(או רבי דוד בן לחזאן), המכונה כאן ״המלך״, אשר ישב בדין עם רבי חיים פינטו הגדול, עליו נאמר ״שלא נהנה מימיו אלא מיגיע כפיו״. רבי דוד בן לחזאן כיהן ארבעים שנה בבית הדין הנ״ל ובאחת מנסיעותיו למראכש נפטר פתאום בט״ז באב תקצ״ג(1833) ונקבר שם ליד רבי אברהם אזולאי(ראה מ. עמאר, ׳מעט מים׳ לר' יוסף כנאפו, עמ׳ 35-34). רבי משה הכהן היה חוטר מגזע רבי חיים בן עטר הזקן, סבו של רבי חיים בן עטר מחבר ׳אור החיים׳(ראה מלכי רבנן עמ^׳ לד׳ ב׳).

הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד קַלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא

צִיּוֹן לְנֶפֶשׁ הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה כֶּתֶר כְּהוּנָּה וְכֶתֶר תּוֹרָה

אוֹהֵב צְדָקוֹת וְרוֹדֵף חֲסָדִים רַחֵם רַחֲמָתַיִם

גֶּזַע אֶרְאֶלִּים וְתוּ־שִׁשִּׁים רַב סַבָּא

5. הֶחָכָם הַשָּׁלֵם בְּמִדּוֹת וּבְדֵעוֹת

כמוהר״ר אֶלְעָזָר זַ״ל

בֶּן לאו״ץ הָרַב הַגָּדוֹל מִבְצַר עֹז וּמִגְדּוֹל

חָתָן הַמֶּלֶךְ הרה״ג מעו״מ

10 .הַמְּקוּבָּל הָאֱלֹקִי הַמְּלוּמָּד בְּנִסִּים

כמוהר״ר דָּוִד בֶּן חַזָּן זלה״ה

לֹא קָם בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה אַשְׁרֵי יוֹלַדְתּוֹ

חֹטֶר מִגֶּזַע הַגָּאוֹן הַמְּפֻרְסָם מָאוֹר הַגּוֹלָה

רַבֵּנוּ חַיִּים בֶּן עָטָר הַזָּקֵן זיע״א(מעי״ת סָאלִי)

15. שָׁבָה רוּחוֹ אֶל אֵל

יוֹם א' בש״ק וְהָיְתָה מ״ך

מָחֳרָתוֹ יוֹם ר״ח אִיָּר שְׁנַת תרצ״ח לפ״ק

ת.נ.צ.ב.ה.

• 30 Avril 1938

1המקום… הוא: הפתיחה של הכתובת מיועדת לפוקדים את ציון הקבר, שינהגו כבוד בזמן שהותם ליד הקבר של המנוח. על פי שמו׳ ג,ה. 2. המנורה הטהורה: דימוי המנוח למנורה שהייתה בבית המקדש שכולה זהב טהור, כר המנוח היה מלא חוכמה ותורה, זד וטהור ומאיר באור תורתו. כתר… תורה: המנוח היה כוהן וגם היה גדול בתורה, ולכן זכה לשני כתרים. 3. רחם רחמתיים: על פי שופטים ה,ל. וכאן הליץ במובן רחמנות. פעולותיו אלו היו שלא כמקובל, אלא במידה כפולה ומכופלת, וזאת מרוב רחמנותו ואהבתו 4. גזע אראלים ותרשישים: נצר למשפחה בעלת ייחוס רם והשפעה רבה בעולם התורני. רם סבא: המנוח היה זקן מופלג 7. בן… ומגדול: אביו של המנוח, ר משה כהן, אף הוא היה מעמודי התווך בקהילה בתחום הרוחני והדתי וזכה לכבוד גדול. 8. אישי כהן גדול: בלשון זו פנו אחיו הכהנים אל הכהן הגדול ביום הכיפורים, כמוזכר במשנה יומא א,מ״ג ועוד. וכאן הליץ זאת על רבי משה הכהן משום הכבוד הרב שרחשו לו. 9. חתן המלך: גם בכינוי זה יש בו משום הערכה וכבוד לאביו של המנוח שהיה חתנו של ר׳ דוד בן חזן המכונה כאן'מלך׳. מעו״מ: מעוז ומגדול. 10. המקובל… כנסים: המנוח היה מקובל גדול, קדוש ובעל מופת, וניטים נעשו על ידו תדיר. 11. כמוהר״ר דוד בן חזן: רב ודיין בעיר מוגדור, מוכר גם בשם ר׳ דוד בל-חזן, חי ופעל בתקופה של ר' חיים פינטו ואף חתום על כמה פסקי דין אתו (ראה בן נאים, מלכי רבנן, עמ^׳ כה,א). מסופר עליו שהיה לומד לאחר חצות עם אליהו הנביא והיה ממית עצמו באהלה של תורה(ראה י. בן עמי, הערצת קדושים עמ^׳ 51). 12. לא… במשה: ציטוט מהפיוט יגדל אלהים חי. ביטוי כבוד והערצה לאבי המנוח שהיה גדול שלא קם כמותו. אשרי יולדתו: ביטוי המבקש להאדיר ולשבח את אמו של הילוד הזה שהגיע למה שהגיע, ובעבורו תזכה לשכר גדול מאת ה׳ האם והילוד שזכה לגדולה. ראה משנה אבות ב,ח ;רבי יהושע בן חנניה, אשרי יולךתו׳. 13. חוטר: ענף חזק. עפ״י ישע׳ יא,א. 15. שבה רוחו: ביטוי להסתלקות הנשמה ורוח הנפטר הצדיק שתשוב רוחו אל האלהים אשר נתנה. 17. שנת תרצ״ח: היא שנת 1938 למניינם.

שירת האבנים-אשר כנפו-שלום אלדר-שירה מופלאה על מצבות בתי העלמין במוגדור-רַבָּנִים-ט. כמוהר״ר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן -הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה

עמוד 57