מסעות בנימין מטודלה.
וביניהם ובין פישה מהלך שני ימים, והיא עיר גדולה מאד ובה כמו עשרת אלפים מגדלים בבתים שלהם ללחום בעת המחלוקת, וכל אנשיה גבורים, ואין מלך ואין שר שולט עליהם כי אם השופטים אשר הם מקימים עליהם, ובה כמו עשרים יהודים, והראש שלהם רבי משה ורבי חיים ורבי יוסף ז״ל, ואינה מוקפת חומה, והיא רחוקה מן הים ארבעה מילין, ויוצאין ונכנסים אליה בספינות על יד הנהר היורד בתוך המדינה:
ומשם ארבע פרסאות לעיר לוקא, יש [בה] כמו ארבעים יהודים, והיא גדולה, והראש של היהודים רבי דוד ורבי שמואל ורבי יעקב:
ומשם מהלך ששה ימים לעיר רומא רבתא, והיא ראש מלכות אדום, ושם כמו מאתים יהודים נכבדים ואין פורעין מס לשום אדם, ומהם משרתי הפפא אלכשלדירוש הוא ההגמון הגדול הממונה על כל דת אדום, ושם חכמים גדולים ובראשם רבי דניאל הרב, ורבי יחיאל משרת של פפא והוא בחור יפה נבון וחכם והוא יוצא ובא בבית הפפא והוא פקיד ביתו ועל כל אשר לו, והוא נכדו של רבי נתן שעשה ספר הערוך ופירושיו, ורבי יואב בן הרב רבי שלמה, ורבי מנחם ראש הישיבה, ורבי יחיאל הדר בטרשטיברי, ורבי בנימין ב"ר שבתי ז״ל.
והיא רומא העיר שני חלקים, והנהר טיברוס חולק באמצע המדינה חלק אחד מצד אחד וחלק אחד מצד שני, ובחלק הראשון הבמה הגדולה שקוראין לה ׳שלביטרא די רומא׳ ושם היה ארמון של יוליוס קיסר הגדול, ויש שם בנינים הרבה ומעשים משונים מכל בנין שבעולם, ובין המיושב והחרב מן רומא כ״ד מילין, ושם שמונים היכלות משמונים מלכים גדולים (בתורה) [בתוכה] הנקראים כולם אינפירדור ממלכות טרקיינוס ועד מלכות פפוס אביו של קרלו אשר כבש ארץ ספרד מיד הישמעאלים בתחילה. ושם היכל טיטוס מחוץ לרומא שלא קבלוהו שלש מאות יועציו בשביל שלא עשה מצותם שלא לקח ירושלם אלא לג׳ שנים וגזרו הם עליו ב, שנים, ושם כמו היכל ארמון המלך אספסיינוס בנין גדול וחזק מאד, ושם ארמון המלך (מלולבין) [מלך גלבין] ויש בתוך ארמון שלו שלש מאות וששים ארמונים כמנין ימות השנה, והקפת הארמונים ג׳ מילין, והיתה מלחמה ביניהם בימי קדם ונפלו בתוך הארמון יותר ממאה אלף בני אדם הרוגים והנה העצמות עד היום הזה תלויים, וצייר המלך ענין המלחמה מצד ומצד מערכה לקראת מערכה בני אדם וסוסיהם וכלי מלחמתם הכל אבן שיש להראות לבני העולם המלחמה שהיתה בימי קדם, ושם ימצא מערה שהולכת תחת הארץ ונמצאים המלך והמלכה אשתו על כסאותם ועמם כמו מאה בני אדם שרי המלוכה וכולם חקוקים [חנוטים] במלאכת הרופאים עד היום הזה, ושם בשלטיאני אל אטישאני ובבמה שני עמודים מנחשת ממעשה שלמה המלך ע׳׳ה ובכל עמוד ועמוד חקוק ׳שלמה בן דוד/ ואמרו לי היהודים אשר ברומא כי בכל שנה ושנה בימי ט׳ באב נמצאו זיעה עליהם נגרת כמים. ושם מערה שגנז טיטוס בן אספסיינוס כלי בית המקדש שהביא מירושלם, וגם מערה אחת בהר על שפת הנהר טיברו ושם קבורים הצדיקים ז״ל עשרה הרוגי מלכות. ולפני שלגוון דלטרנה מצוייר שמשון וכידור בידו של אבן, וגם אבשלום בן דוד, וגם המלך קושטדינוס שבנה קושטנדינה ועל שמו נקראת קושטנטינופולי/ והוא מצוייר מנחשת וסוסיו מצופים בזהב. ויש בנינים אחרים וענינים ברומא שלא יוכל אדם לספרם:
מסעות בנימין מטודלה.
עמוד ו